Наталья Жиркова - биография, образование и работа

Что в имени моем, лишь пустота, , Простой набор из гласных и согласных, , Ведь ничего не значат имена, , Когда их произносят понапрасну., Мы посторонних можем называть, , По счету: первый, третий, пятый..., Поговорить... забыть... и вспоминать..., Порою просто так...не кстати

Мусорщик

Степной Волк Герман Гессе

Я не знаю, зачем упрекают меня, , Что в созданьях моих слишком много огня, , Что стремлюсь я навстречу живому лучу, И наветам унынья внимать не хочу., Что блещу я царицей в нарядных стихах, , С диадемой на пышных моих волосах, , Что из рифм я себе ожерелье плету, , Что пою я любовь, что пою красоту.

Промедление смерти подобно.

Ты представить себе не можешь до какой степени мне наплевать на то, что обо мне говорят. В самом деле, каким образом мнение невежд может повлиять на наше счастье? Только наша сверхделикатная чувствительность заставляет нас порой зависеть от него, но если, по зрелому размышлению, мы сумеем подавить в себе эти чувства и достичь той стадии, где абсолютно не зависим от этого мнения даже в самых интимных вещах, тогда, и только тогда, хорошее или плохое отношение к нам окружающих становится для нас в высшей степени безразличным. Только мы сами определяем критерии нашего личного счастья, только нам решать, счастливы мы или несчастливы - все зависит лишь от нашей совести и, возможно в еще большей мере, от нашей жизненной позиции, ибо только она служит краеугольным камнем нашей совести и наших устремлений, чем скорее человек определит свою жизненную философию, тем лучше, потому что только философия придает форму совести, а та определяет и регулирует все наши поступки. "Любой путь — лишь один из миллиона возможных путей. Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой. Любой путь — это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия. На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний. Воин испытывает его столько раз, сколько находит нужным. Затем он задает себе, и только самому себе, один вопрос: имеет ли этот путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя." Карлос Кастанеда

Индифферентные